راه هاي پيشگيري بيماري ايدز

بيشتر موارد راه هاي انتقال ويروس HIV ميـتـواند بـه طرق
مخـتلف بـه رفـتـار بشر مربوط گردد؛ مانند مواد مخدر و فعاليتهاي جنسي. درحالي كـه ايـنگونه رفتارها در بـرخي از جوامع رواج بسياري يافته است، اغلب آنها را مي تـوان بــا آموزش و مشاوره منـاسب تـغيـير داده و يا اصـلاح نـمـود. چـندين كشور از قبيل تايلند و اوگاندا توانسته اند با سعي بسيار در اين زمينه با موفقيت ميـزان انتشار ايــن بـيـماري را كاهش دهند.

در كشـور آمـريـكـا بـا ايـنكه رفتارهاي مخاطره انگيز در برخي از گروه ها هـمانـنـد مــردان همجنس گرا بطور قابل توجـهـي كـاهش يـافـتـه اسـت، گزارشهاي اخير حاكي از طغيان مجدد بيماري ايدز ميباشند. اين تجديد فعاليت قطعا بصـورت چند عاملي بوده و بخشي از آن بدليل حمايت عمومي و سياسي متزلزل مي باشـد. روشـهـاي مـبـارزاتي عـمــده ماننده تلاشهـاي آمـوزشـي “روابط جنسي ايمن تر”، ترويج كاندوم و برنامه هاي تعويض سوزن سـرنگ براي تغيير دادن رفتارها در طول زمان داراي نتايجي متغير و متناقض بوده است. بعلاوه توان بالقوه پزشكان ( يا متخصصان باليني ) در جهت تاثير گذاري بر اعمال و رفـتار بـيـماران، متاسفانه عمدتا فراموش شده است. برخلاف كشيدن سيگار، كـه مـا نقشي شناخته شده در انجام تلاش براي ممانعت از سلامتي عمومي ايفا مي كنـيم، مشاوره و اطلاع رساني درباره پيشـگيـري از ايـدز در كـمـتـر از يـك درصـد مـوارد مـراجعه بـيـماران بـه پـزشـك عـمومي خـود ارائـه مي گردد. درنهايت، دستيابي علم پزشكي به معالجات جديد، كه باعث حفظ جان و سلامتي و جلوگيري از ابتلا به بسياري از بيماري هاي ويروسي مي شود نـيـز مـمـكن اسـت تـرس از دچـار شـدن به ايدز را كاهش دهد. متـاسـفانه اين روشهاي درماني براي همه جواب نداده، انجامشان مشكل بوده و منوط به داشتن پتانسيل پاد زهري و عوارض بلند مدت خواهد بود.
بقیه در ادامه مطلب

تب خال ناحيه تناسلي چيست؟

تب خال ناحيه تناسلي عبارت است از يك عفونت ويروسي ناحيه تناسلي كه از راه آميزشي انتقال مي يابد. اين عفونت در مردان و زنان مي تواند رخ دهد. از جمله نواحي كه امكان درگيري آنها وجود دارد عبارتند از مجراي تناسلي ، گردن رحم ، ران ها، و آلت تناسلي . تب خالي تناسلي معمولاً همراه با ساير بيماري هاي آميزشي رخ مي دهد.

علايم شايع
تاول هاي دردناك كه قبل از آن خارش ، سوزش يا احساس آزردگي در ناحيه تناسلي وجود دارد. در زنان ، تاول ها ممكن است با درون مجراي تناسلي تا گردن رحم و نيز پيشابراه گسترش يابند. پس از چند روز، تاول هاي مي تركند و از آنها زخم هايي كم عمق و دردناك بر جاي مي ماند كه 3-1 هفته به طول مي انجامند.
سوزش و مشكل در دفع ادرار
بزرگ شدن گره هاي لنفاوي

بقیه در ادامه مطلب

تاریخ رقص در ایران
محتواي رقص عشق است .عشقي كه كل كائنات را به حركت وا مي دارد.
تاريخ هنر گواه است كه بشر از ابتداي خلقت به كمك رقص و ريتم موفق گرديد به كارهاي خود نظم بخشد . رقص و موسيقي به طبيعت آدمي جلوه انساني مي بخشد
گزنفون در كوروش نامه به دوران ماد اشاره دارد و مي نويسد كه شاه خود نيز گاه گاه به پايكوبي و دست افشاني برمي خواسته است . همچنين در تاريخ شاهنشاهي هخامنشي نوشته اولمستد آمده است : سالي يك بار در جشن مهرگان فرمانرواي هخامنشي مي بايست ميگساري كرده و رقص پارسيانه كند .. كه اين رقص بازمانده اي از رقص جنگي ادوار پيش از هخامنشي بوده است
رقص های فلکلوريك ایرانی
بابا كرم


بقیه در ادامه مطلب

وياگرا، در يک تحقيق توانسته است ناتواني جنسي در زنان افسرده را درمان کند.


وياگرا به زنان افسرده کمک مي‌کند
داروي ضدناتواني جنسي مردان، وياگرا، در يک تحقيق توانسته است ناتواني جنسي در زنان افسرده را درمان کند.

به گزارش خبرنگار سایت پزشکان بدون مرز به نقل از خبرگزاري فرانسه ، پژوهشگران آمريکايي وياگرا را بر روي ۹۸ زن مبتلا به افسردگي که بيماري‌شان فروکش کرده بودند، اما هنوز دچار ناتواني جنسي به صورت فقدان برانگيختگي يا درد هنگام آميزش بودند، مورد آزمايش قرار دادند.



بقیه در ادامه مطلب

شکستگی آلت تناسلی مردان (penile fracture) ، دردناک بودن آلت تناسلی ( تعریف ، علل ، درمان ، عوارض و..


شکستگی آلت تناسلی مردان (penile fracture)
شاید شکستگی مناسب ترین واژه برای این حادثه نباشد : در آلت تناسلی استخوانی وجود ندارد که بشکند یا نشکند. واقعیت این ا ست که غشاء سختی (Albuginée ) دور آلت تناسلی و ستون های غاری را می پوشاند. این غشاء می تواند در اثر فشار و حرکت های کمی « آکروباتیک » پاره شود.
این غشاء در آلت تناسلی خوابیده ، نرم و با انعطاف ست ؛ اما در هنگام خیزش ) (Erection سفت و سخت می شود و می تواند پاره شود ، « بشکند ». در چنین حادثه اِِی باید به سرعت به اورژانس مراجعه کرد، تا رسیدن به اورژانس باید آلت تناسلی را با پارچه ای پر از یخ پانسمان کرد تا هماتوم بدتر نشود.
پارگی غشاء با شنیدن جریان حادثه و معاینه با لینی عضو بیمار تشخیص داده می شود.

ساخت هتل درمحوطه باستانی شوش بزرگترین تخریب آثار باستانی در تاریخ ایران است

در حالی که مدیران سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری کشور از بلامانع بودن ساخت دو هتل در شوش خبر می‌دهند، مشاور عالی پایگاه میراث فرهنگی شوش تاکید کرد که ساخت این دو هتل محوطه‌ای هخامنشی و اشکانی _ ساسانی را از بین می‌برد. وی معتقد است ساخت این هتل‌ها بزرگترین تخریب آثار باستانی در تاریخ ایران را به دنبال دارد.



مسئولان سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری در حالی با ساخت هتل در عرصه شوش موافقت کردند که به گفته مشاور عالی پایگاه میراث فرهنگی شوش، ساخت هتل در این عرصه، بزرگترین تخریب فرهنگی را به دنبال خواهد داشت.

بقیه در ادامه مطلب

رمز سفر روح ، جدائی روح از بدن از 3 اصل اساسی تشکیل میشه . سه پایه مثلث این اصول عبارتند از : 1- تفکر 2- نور 3-صوت
هر یک از این سه دارای نقشی در ترک ارادی بدن و بازگشت به آن می باشد تا وقتی شما یی که به سفر روح به اراده خود علاقه دارید ، تا زمانی که با این سه عنصر اساسی آشنائی نداشته باشید و آنها را مجموعه ای از وسائط به کار نگیرید موفقیت شما به سه جهان قابل روئیت محدود خواهد شد.
تفکر آن اصلی که به عنوان فعالیت میشناسیم توسط قوه تخیل به انجام میرسدبا قرار دادن نیتمان در موقعیت یا عملی خاص ، کالبد های درونی مان در محدوده سه جهان اول دنباله روی فکرمان خواهند بود

اثرات منفی کارتونها و فیلم های مخرّب بر اندیشه اطفال شما

خواهر و برادر مسلمان و هموطنان گرامی هیچ میدانید که امروز دشمنان دین و ایمان شما به بهانه های گوناگون برای تخریب اندیشه ی فرزندان شما دست بکارند؟ و از هرطریق ممکن تلاش شان بر اینست که بر اندیشه های عزیزان و نونهالان شما مسلط شوند؟ و فرزندان شما را به بیماریهای مزمن روحی گرفتار نمایند؟

یکی از راه های که دشمنان اینک در خانه های شما نفوس پیدا کرده است کارتون ها و فیلم های محرّیک و مخرّبیست که مشغول شکار عزیزان تان است , این کارتونها درست از آمریکا و اسرایل پخش می شود و جریانیکه بر اساس نقشه های گمراه کننده , ایجاد شده و درکانال ها ظهور پیدا می کند.
انسان در بدست آوردن شناخت و یا انتخاب توسط دستگاه مغزی خویش فقط 2 الی پنج ساینه فرصت دارد که حق و باطل را بداند و اگر در این پنج ساینه توان تشخیص را داشت , ممکن در زندگی دچار وسوسه های شوم شیطانی نشود که البته برای کودکان این تشخیص غیر ممکن است

بقیه در ادامه مطلب

فردیت و فضای مدرن


منظور از «فردیت» نحوة شکل‌گیری سوژة مدرن در مقام فرد و شهروند است. منظور از «فضای مدرن» قلمرو اجتماعی، سیاسی و اقتصادی است که «فردیت شهروندی» و یا بهتر است بگوییم «شهروند فردیت یافته» در آن شکل می‌گیرد. پس مسئلة اصلی ما در اینجا فهم رابطة فلسفی و اجتماعی میان دو مفهوم «شهر» و «فرد» و بررسی واقعیت تاریخی آن است. در حقیقت می‌توان گفت که این «شهر» است که «شهروندان» را شکل می‌دهد و این «شهروندان» هستند که «شهر» را ایجاد می‌کنند. به قول شکسپیر «این مردان هستند که شهر را تشکیل می‌دهند» یعنی زمانی‌که ما در مورد ساختار شهری و تحول فضاهای شهری در طول تاریخ صحبت می‌کنیم، موضوع اصلی ذهنیات و روحیات فردی و جمعی اشخاصی است که روزانه به کالبد شهر شکل می‌دهند. لوییس مامفورد (Mumford) مورخ و روشنفکر معروف آمریکایی قرن بیستم معتقد است که شهرها تجلیات روح بشری هستند. به گفتة او، دلیل وجودی شهرها در تاریخ کمک به پیشرفت شخصیت بشر است. مامفورد معتقد است که رابطة تنگاتنگی میان روند بهتر کردن شهرها از نظر فضایی و مدنی و انسانی‌تر کردن تمدن وجود دارد. به عبارت دیگر، فضای شهری به همان اندازه که می‌تواند موجب ایجاد و ترویج خشونت و روان‌گسیختگی در شهروندان بشود، به همان اندازه نیز قادر است حس مسئوولیت و اخلاق مدنی را در افراد ایجاد کند. شاید به همین دلیل یونانیان باستان معتق بودند که شهر فقط به معنای محل زندگی افراد نیست، بلکه فضای مشترک زندگی اجتماعی و سیاسی با دیگران است. بدین منظور فیلسوفی چون ارسطو انسان را زوئون پولیتیکون (Zoon politikon) تعریف می‌کند، یعنی به منزلة موجود زنده‌ای که برای زندگی در دولتشهر (polis) ساخته شده است. از نگاه متفکران یونان باستان (افلاطون و ارسطو) زندگی سیاسی و زندگی اخلاقی توأم با یکدیگر است. از دیدگاه آنها مسئله سامان اجتماعی در ارتباط مستقیم با نظم هستی‌شناختی انسان در طبیعت است. به قول هانری پیرن (Pirenne)، در یونان باستان قانون دولتشهر همانند یک آیین دینی در نظر گرفته می‌شد زیرا در برگیرندة زندگی گلیه اعضای دولتشهر (polis) بود. میزان نزدیکی تفکر کیهانی و اندیشة سیاسی آتنی‌ها را به بهترین وجه می‌توان در تراژدی اوریستای آفیلوس دید که همزمان در دو سطح انسان‌ها و خدایان فقط یک واحد سیاسی نبود، بلکه تجلی یک منظومة ذهنی هم بود. زمانی‌که خطابة پریکلس را در کتاب جنگ پلوپونز توسیدیدس می‌خوانیم، می‌بینیم که پریکلس فقط دولتشهر و قوانین آن را ستایش نمی‌کند، بلکه روش زندگی‌ای را می‌ستاید که به گفتة او شهروند آتنی را ایجاد می‌کند. در حقیقت از نظر توسیدیدس و پریکلس آن‌چیزی که از شهروند آتنی عاملی فعال و مسئوول می‌سازد، کالبد فلسفی و سیاسی دولتشهر است و آنچه که موجب استحکام دولتشهر و دموکراسی آتنی می‌شود ذهن و منش شهروندان آتنی است. بنابراین از نظر آتنی‌ها دولتشهر تنها نظام سیاسی‌ای است که در آن فرد می‌تواند به طور کامل قابلیت‌های اخلاقی و ذهنی خودش را به تحقیق برساند. برای آتنی‌ها، تنها طریقة شهروند شدن و شهروند بودن زندگی در دولتشهر و پیروی از قوانین (nomoi) دولتشهر است. به عبارت دیگر کالبد شهری، کالبدی سیاسی است، یعنی به قول فیلسوفان یونانی پولیس (polis) پولیته یا (politeia) را ایجاد می‌کند که در حقیقت چیزی نیست جز مجموعه‌ای سامان یافته از شهروندان که تحت لوای قوانینی زندگی می‌کنند که خود آن را پایه‌ریزی کرده‌اند. بدین جهت، از دیدگاه آتنی‌ها پولیته‌یا (politeia) یک اتفاق ساده نیست و یا یک خشونت نهادیافته نیست، بلکه نتیجة نگرشی کیهان محور است که رابطة میان انسان‌ها، طبیعت و خدایان را تعیین می‌کند.
بقیه در ادامه مطلب